堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨是馬克思主義政黨重要建黨原則，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是黨能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大的重要法寶。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程就是思想建黨、理論強(qiáng)黨的歷史。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨治國理政面臨前所未有的考驗(yàn)，只有用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，黨才能始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
思想建黨、理論強(qiáng)黨是馬克思主義建黨原則
無論馬克思、恩格斯還是列寧，都十分強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)政黨必須以先進(jìn)理論作為自己行動(dòng)的指南。在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展。馬克思在對(duì)以往無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行科學(xué)分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)指出，早期的工人運(yùn)動(dòng)之所以屢屢失敗，主要原因在于沒有堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)，在于無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，組織建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨必須要有科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，同時(shí)要以科學(xué)社會(huì)主義作為理論基礎(chǔ)，這是任何一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)根本不容討論的問題。在黨內(nèi)討論這些問題，就意味著對(duì)整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義提出懷疑。列寧創(chuàng)建布爾什維克黨時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，革命理論對(duì)于一個(gè)剛成立且尚未有過的政黨來說，具有根本性價(jià)值，“在我們看來，沒有理論，革命派別就會(huì)失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)”。
在實(shí)施黨的建設(shè)的偉大工程中，基于對(duì)中國特殊歷史條件和黨內(nèi)本質(zhì)矛盾的科學(xué)分析，毛澤東同志特別著重于從思想上建黨，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也要求把思想建設(shè)作為黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。忽視黨的思想理論建設(shè)，就不能正確執(zhí)行黨的路線、完成黨的政治任務(wù)。遵義會(huì)議后，這一正確建黨思想逐漸被全黨所接受，經(jīng)過在延安整風(fēng)時(shí)期系統(tǒng)展開的實(shí)踐而達(dá)到成熟。
黨的歷史就是思想建黨、理論強(qiáng)黨的歷史
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)。黨員干部要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。
旗幟指引方向，思想凝聚力量。中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐的歷史。黨的百年奮斗歷程中，我們黨始終高度重視理論武裝，每逢歷史發(fā)展的重大時(shí)刻、黨的建設(shè)的緊要關(guān)頭，都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想，每次黨內(nèi)集中教育也都堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)并貫穿始終，為全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境中，紅軍中農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員占多數(shù)。如何克服黨內(nèi)和軍內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想，把黨建設(shè)成為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，把軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，成為亟待解決的根本性問題。毛澤東同志十分重視黨和軍隊(duì)的建設(shè)，早在井岡山時(shí)期就認(rèn)識(shí)到，“我們感覺無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的?！?929年12月召開的古田會(huì)議，確立了思想建黨、政治建軍的原則。古田會(huì)議決議所規(guī)定的基本原則，集中體現(xiàn)了著重從思想上建黨這一獨(dú)具特色的黨建道路，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性，指明了黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來源及糾正辦法，對(duì)于我們黨在革命戰(zhàn)爭年代保持馬克思主義政黨的政治本色發(fā)揮了重要作用；古田會(huì)議奠基的軍隊(duì)政治工作使軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)了浴火重生、鳳凰涅槃。
馬克思主義是科學(xué)的理論，為中國人民指明了前進(jìn)的方向，但簡單套用馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理，使中國革命遭受嚴(yán)重挫折。1938年9月至11月，在延安召開的黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志第一次向全黨提出了“馬克思主義中國化”的命題，在“守正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“創(chuàng)新”，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。馬克思主義中國化的正確方向和理論成果，為思想建黨、理論強(qiáng)黨提供了前提、奠定了基礎(chǔ)。1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開啟在全黨范圍進(jìn)行馬克思主義思想教育的先河。堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本原則，也是黨能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大的重要法寶。
馬克思主義中國化命題的提出和全黨范圍的理論學(xué)習(xí)，對(duì)中國共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)和馬克思主義在中國的發(fā)展，對(duì)指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)，均具有里程碑意義。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，既生動(dòng)而具體地堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想，又成功開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，這既是思想建黨的成果，也是理論強(qiáng)黨的載體。實(shí)踐證明了馬克思的論斷：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！瘪R克思主義為中國人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡；全黨范圍的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的一大創(chuàng)造，為新民主主義革命勝利和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定了思想政治基礎(chǔ)。
用當(dāng)代中國馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)總結(jié)十八大以來黨治國理政的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的歷史性飛躍。習(xí)近平總書記以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。沒有理論的飛躍，實(shí)踐的飛躍就無從談起。
思想上的統(tǒng)一是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最深厚最持久最可靠的保證。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取一系列重大舉措推進(jìn)黨的理論武裝，中央政治局帶頭集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義、辯證唯物主義等馬克思主義世界觀和方法論，在全黨范圍先后部署開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，為進(jìn)一步鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位奠定了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。
當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)眾多，黨治國理政面臨前所未有的考驗(yàn)。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，要使我們黨始終充滿蓬勃生機(jī)和旺盛活力，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，全黨必須統(tǒng)一思想、意志和行動(dòng)，最根本的就是用黨的基本理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。全黨要進(jìn)一步提高思想建黨的主動(dòng)性和積極性，進(jìn)一步提高理論武裝的自覺性和堅(jiān)定性，把組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃落到實(shí)處，創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。中國共產(chǎn)黨人不僅要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界，更要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓，全面系統(tǒng)掌握其基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好蘊(yùn)含其中的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。同時(shí)，要知行合一，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，使我們黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，引領(lǐng)中國巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
