文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和躬身踐行,是中華民族獨(dú)特的巨大優(yōu)勢(shì)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)守文化本根,堅(jiān)定文化自信,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要根基
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。中華文明是世界文明史上唯一的連續(xù)性文明,5000年連續(xù)發(fā)展是中華文明的重要特征。歷史學(xué)家認(rèn)為,中華文明具有如此長(zhǎng)久的連續(xù)性,證明中華民族的歷史發(fā)展必有一偉大的力量寓于其中。這個(gè)力量就是我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,而最核心的就是其中的一套思想理念、價(jià)值觀和民族精神。主要包括:天人合一。即注重人與自然的和諧合一,注重人道和天道的一致,不是強(qiáng)調(diào)征服自然、改造自然,不主張?zhí)旌腿说膶?duì)立,而主張?zhí)旌腿说膮f(xié)調(diào)。以人為本。主張“天地之性,人為貴”“人者,天地之心”,肯定人是宇宙的中心。中國(guó)傳統(tǒng)主流文化不重視彼岸世界,始終關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會(huì)的有序和諧與人生理想的實(shí)現(xiàn)。崇德尚義。重視人的德性品格,重視德性的培養(yǎng)和人格的提升,歷來高度推崇那些有高尚精神追求的人士。孔子說“殺身以成仁”,孟子說“舍生而取義”,都是認(rèn)為道德信念的信守和道德理想的堅(jiān)持可以不受物質(zhì)條件影響,在一定的條件下比生命還重要。除了這些核心理念,幾千年來中國(guó)文明確定形成了自己的價(jià)值偏好,即責(zé)任先于權(quán)利,義務(wù)先于自由,社群高于個(gè)人,和諧高于沖突。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要根基,不僅與社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階層、各個(gè)方面緊密相連,而且已經(jīng)形成了穩(wěn)固、獨(dú)特的精神支撐架構(gòu)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的自我修復(fù)能力,為中華民族的偉大復(fù)興提供內(nèi)在動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面,對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭,對(duì)形成和豐富中華民族精神,對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來侵略,對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡,發(fā)揮了十分重要的作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化自信的核心與靈魂
習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”可見,文化的核心是價(jià)值觀,文化自信的核心和靈魂在于核心價(jià)值觀。
價(jià)值觀是凝結(jié)于文化中的“魂”,決定文化自信的生命力。一方面,核心價(jià)值觀決定文化選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀承載著一種精神追求,有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的文化立場(chǎng)、文化取向、文化理念、文化選擇。對(duì)于個(gè)人來講,核心價(jià)值觀是個(gè)人觀察世界、思考人生、辨別是非的心靈尺度;對(duì)于一個(gè)民族來講,核心價(jià)值觀是凝聚人心、心理認(rèn)同、共同奮斗的基本精神依據(jù),民族振興和文化發(fā)展的重要推動(dòng)力量;對(duì)于一個(gè)國(guó)家來講,核心價(jià)值觀承載著一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,核心價(jià)值觀決定文化的性質(zhì)和影響力。價(jià)值觀決定著文化體系的性質(zhì),彰顯著文化體系的魅力,引領(lǐng)著文化體系的發(fā)展,更影響和決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家價(jià)值目標(biāo)上,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會(huì)價(jià)值取向上,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民價(jià)值準(zhǔn)則上,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為土壤和基礎(chǔ),大膽吸收人類文明的共同成果,高揚(yáng)主流價(jià)值理想。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,中國(guó)依然能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),迅速崛起,根本原因在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)生命力,即對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力、對(duì)人民群眾思想信仰的凝聚力、在國(guó)際文化舞臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力以及對(duì)世界文化發(fā)展的感染力和影響力。
以馬克思主義為指導(dǎo)大力推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展
著名哲學(xué)家馮友蘭曾說:“我時(shí)常想,在世界上中國(guó)是文明古國(guó)之一,其他古國(guó)現(xiàn)在大部分都衰微了,中國(guó)還繼續(xù)存在。不但繼續(xù)存在,而且還進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)是古而又新的國(guó)家。《詩(shī)經(jīng)》上有句詩(shī)說,‘周雖舊邦,其命維新’,舊邦新命,是現(xiàn)代中國(guó)的特點(diǎn)。”“舊邦”就是有古老文化歷史的國(guó)家,“新命”就是其生命不斷更新發(fā)展。面向新時(shí)代,我們要把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。
實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展與我們黨倡導(dǎo)的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”是一脈相承的,是我們對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本性路徑,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度,也是新形勢(shì)下處理文化傳統(tǒng)“守”與“變”關(guān)系的科學(xué)指南。創(chuàng)新性發(fā)展,就是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,按照新時(shí)代發(fā)展的新要求、新方略,吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展完善,使之與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照新時(shí)代的特點(diǎn)要求,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。無(wú)論是繼承還是創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,都要以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,以能不能解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題為依據(jù)。因此,要堅(jiān)持揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,繼承是基礎(chǔ),創(chuàng)新是重點(diǎn)的原則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因,是我們堅(jiān)定文化自信的根基。站在新的歷史起點(diǎn),我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,在繼承轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新的輝煌。