思想政治理論課是一門通過馬克思主義理論教育，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的課程。如何讓思想政治理論課說得不那么枯燥，論得不那么顯得抽象，需要思想政治理論課教師在教學(xué)話語表達上花心思、做研究、下功夫。習(xí)近平在諸多場合中巧妙運用修辭、故事和經(jīng)典，形成大俗大雅、直入人心的“習(xí)式風(fēng)格”，對新時代思想政治理論課教學(xué)具有搭臺定標(biāo)、固本培元、鑄魂育人的價值動力和深刻的現(xiàn)實借鑒意義。
一、習(xí)近平語言藝術(shù)的主要特點
1.善用妙喻，在常言中見真理
善用妙喻是習(xí)近平語言藝術(shù)中的一個突出特點。其突出在于采用具有中國特色社會主義話語范式，從中國新時代發(fā)展實踐的土壤中誕生大眾聽得懂的話、辯得清的理，形成具有獨特親民風(fēng)格的話語風(fēng)格，并廣泛運用于治國理政實踐中。譬如，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平用“拔節(jié)孕穗期”形容青少年處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，需要用思想政治理論課中的健康養(yǎng)分精心滋養(yǎng)和栽培青少年；在考察北京大學(xué)時，習(xí)近平用“人生的扣子從一開始就要扣好”，形容正確思想理念對漫漫人生路的作用和影響，突出強調(diào)了青年人培育社會主義核心價值觀的極端重要性；在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上，習(xí)近平用“去雜質(zhì)、除病毒、防污染”來形容“不忘初心、牢記使命”不是一陣子的事，而是一輩子的事，要求黨員干部勤于修身、嚴(yán)于律己；而用“老虎蒼蠅一起打”來形容全面從嚴(yán)治黨的信心和決心，用“牛欄關(guān)貓”來形容制度的精細化，這更是大俗中見大雅的典型范例。
2.善講故事，在平凡中見偉大
“當(dāng)我們讀到的是故事，而非羅列的事實時，我們會記得更加準(zhǔn)確。”不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平在諸多重要講話、文章、訪談中都善于用故事來傳遞中國智慧和中國力量。在巴基斯坦議會的演講中，習(xí)近平講述了2008年中國汶川發(fā)生特大地震與2010年巴基斯坦遭受特大洪災(zāi)時兩國守望相助、共渡難關(guān)的故事，闡釋了“巴鐵”到底有多鐵；在接受俄羅斯電視臺專訪時，習(xí)近平用中國流行的一首歌《時間都去哪兒了》講述自己的學(xué)習(xí)、工作、生活日常，勉勵廣大黨員干部要勤讀書、善修身、學(xué)立德；在解讀共產(chǎn)黨員的初心時，習(xí)近平則引述了“半床棉被”“一刻也離不開老百姓”“真理的味道非常甜”“母親送兒打日寇”等故事，教育廣大黨員要不改初心，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；而在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中，習(xí)近平則用一個個鮮活的事例向世界講述中國共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)全國人民一同打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
3.善引典故，在言諄中見意重
歷史可以昭示未來。讀懂歷史，方可探知未來。在習(xí)近平的話語體系中，善用古代典籍和經(jīng)典名句來解釋現(xiàn)實問題，引領(lǐng)文化自信，突出文化魅力與文化傳承，是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)智慧和執(zhí)政風(fēng)格的生動寫照。比如，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式的主旨演講中，習(xí)近平以李斯《諫逐客書》中的“河海不擇細流，故能就其深”指出深化國際務(wù)實合作，共同應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展的道理所在；在集體會見出席海軍成立70周年多國海軍活動外方代表團團長時，習(xí)近平借林則徐自勉聯(lián)“海納百川、有容乃大”道出了國家與國家之間，應(yīng)將多樣性和差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的活力和動力，消除彼此之間的疑慮和隔閡，樹立人類命運共同體意識；在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平又引《禮記·學(xué)記》中的“親其師，才能信其道”叮囑教師要自覺養(yǎng)成健康人格，用高尚品德和扎實學(xué)識贏得學(xué)生敬佩與尊重；在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作時，習(xí)近平則用漢代名著《說苑·敬慎》中的“慎終如始”，指出疫情防控工作要毫不放松、善始善終、再接再厲。
二、習(xí)近平語言藝術(shù)對思想政治理論課的價值引領(lǐng)
1.習(xí)近平語言藝術(shù)為提升思想政治理論課親和力提供了生動指導(dǎo)
列寧曾說：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。馬克思主義首先應(yīng)是大眾的馬克思主義，只有根植大眾、緊隨時代、推陳出新，馬克思主義才能受到大眾的體認(rèn)，馬克思主義才能更好地指導(dǎo)新時代中國特色社會主義偉大實踐。習(xí)近平的語言易于引人、落腳當(dāng)代，讓高深理論變通俗道理，讓廟堂之音變?nèi)粘？谡Z，打破了不同群體的語言障礙，縮短了不同受眾的思想時差，讓受眾在俗語中見真理，是馬克思主義話語體系在中國的繼承發(fā)展，是提升思想政治理論課親和力的生動指導(dǎo)。實踐證明，時代的語言最能引領(lǐng)風(fēng)尚，接地氣的語言最能引起共鳴。譬如，習(xí)近平在紀(jì)念五四運動100周年大會上提到：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績。”用廣大學(xué)生都熟悉的“接力跑”形容復(fù)興征途，用“為青年跑出一個好成績”彰顯我將無我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用“跑出更好的成績”表達對青年一代的殷切希望，如此表述既富有時代氣息，又極具吸引力和感染力，語言通俗易懂，讓人印象深刻。可以看見，習(xí)近平講話言之有物。無論是談人物還是講事件，習(xí)近平講話總能直抒其意又通俗易懂，貼近受眾、貼近實際、貼近思想，具有很強的針對性，讓人直觀了解其表達內(nèi)容，對思想政治理論課教學(xué)有很好的指導(dǎo)價值。
2.習(xí)近平語言藝術(shù)為增強思想政治理論課思想性編著了現(xiàn)實教材
一個好的故事能夠刺激一個人的思維系統(tǒng)，讓人置身其中；一個好的故事能夠增強一個人的情感認(rèn)同，影響人的一生。簡言之，故事本身需要形象，故事延展需要想象，如此故事方稱得上好故事。作為中國故事的“第一主講人”，習(xí)近平善于發(fā)揮人物、動作和場景在故事情節(jié)中的作用，通過有機配合和無縫銜接，為故事搭起一個穩(wěn)定的“三腳架”。其所講的故事有很快的“帶入感”，所描述的內(nèi)容有很強的“畫面感”，使受眾很快產(chǎn)生“即視感”和“認(rèn)同感”，讓人在平凡之中見偉大，使人印象深刻，教人主動思考。思想政治理論課，首要在思想。從一定層面上看，習(xí)近平講故事，其本身就是一個關(guān)于思想政治理論的具體課堂，是提升思想政治理論課思想性的現(xiàn)實教材。“一輩子深藏功名、初心不改的張富清，把青春和生命獻給脫貧事業(yè)的黃文秀，為救火而捐軀的四川木里31名勇士，用自己身體保護戰(zhàn)友的杜富國，以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國女排……”習(xí)近平在2020年新年賀詞中，提到那些難忘的人和事，每一個人物都值得我們大書特書、大寫特寫，每一個瞬間都值得我們深深感懷、永遠銘記。在故事述說中，沒有什么比深入解讀我們了解的人或事更讓人期待了。可以看見，習(xí)近平講話言之有理。講話的目的是為了闡發(fā)道理，啟迪思想。習(xí)近平講話善于展現(xiàn)完整的敘事弧線，用大眾耳熟能詳?shù)墓适拢焉羁痰牡览砭呦蠡爻尸F(xiàn)給教育對象，讓人深受啟發(fā)、久久難忘，對思想政治理論課教學(xué)有很好的實踐價值。
3.習(xí)近平語言藝術(shù)為強化思想政治理論課文化底蘊樹立了極好典范
無須諱言，古為今用、經(jīng)世致用，這是提升思想政治理論課內(nèi)涵所面臨的重點和難點問題，也是煥發(fā)思想政治理論課思想性和理論性不得不面對的重要命題。習(xí)近平用經(jīng)典名言打破了歷史時空的界限，用前人的智慧教育后世，在諄諄教誨中傳遞精神，在談古論今中闡釋道理，很好地建立了同一問題的共同解釋，顯示了中國智慧和中國精神的立體化和傳承性，為思想政治理論課樹立了極好典范。面對全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，在思想政治理論課中引好名言名句，不僅有助于提升思想政治理論課的思想性和理論性，達到寓意深長、生動傳神、舉一反三的效果，而且有助于提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，自覺增強文化自信和價值觀自信。進言之，善用典故詮釋時代話語，活用時代話語再現(xiàn)典故精華，既是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方式，又是挖掘中華民族深厚的文化軟實力，引導(dǎo)人民樹立文化自信的精彩彰顯。可以看見，習(xí)近平講話言之有據(jù)。習(xí)近平善于引經(jīng)據(jù)典，用中華文化的博大精深向人們展示中國、介紹中國，讓人暖心提氣，催人砥礪奮進，對思想政治理論課教學(xué)有很好的參鑒價值。
三、習(xí)近平語言藝術(shù)在思想政治理論課中的基本導(dǎo)入
1.搭臺定標(biāo)，用好修辭手法，講學(xué)生聽得懂的話語
作為一種教育引導(dǎo)活動，思想政治理論課要對學(xué)生成長成才的歷程進行收集、加工、整理，形成貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的解釋系統(tǒng)，才能充分發(fā)揮思想政治理論課的獨特魅力，更好吸引學(xué)生參與到思想政治理論課的教學(xué)實踐中來。
一是要圍繞教學(xué)對象。講話是一種雙向互動的語言交際行為，面對什么人講什么話，如此才能拉近彼此的心理距離，“零時差”地傳遞好言語信息。思想政治理論課的目的是要把重要思想內(nèi)容傳播給學(xué)生，讓學(xué)生的精神受到洗禮，讓學(xué)生的思維受到啟發(fā)，讓學(xué)生更好地成長成才。要學(xué)習(xí)習(xí)近平大俗大雅、形象生動的語言修辭風(fēng)格，會用、敢用、善用妙喻，將長篇大論變成短小精文，拉近教與學(xué)之間的距離，使思想政治理論課教學(xué)達到事半功倍的效果。
二是要把握節(jié)奏韻律。再好的“大餐”不如精美的“小食”更容易抓人“胃口”。當(dāng)代學(xué)生的成長環(huán)境和主體發(fā)展特征決定了他們不會簡單接受“批量式”的單向思想灌輸，而是根據(jù)已有的認(rèn)知基礎(chǔ)選擇有價值、易消化的信息內(nèi)容。這就要求思想政治理論課必須選擇精妙的成語、形象的諺語、適當(dāng)?shù)呐疟取?zhǔn)確的辭格，讓語言整體表達更具張力和活力，深入淺出地為學(xué)生還原思想內(nèi)容。
三是要注意精準(zhǔn)用詞。精妙的用語才能直抒其意，準(zhǔn)確的用詞才能體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。華麗的辭藻不一定代表語言的高雅，樸實的語言也不一定降低表達的檔次。思想政治理論課說到底是一門“講話”課程，或者說是一門師生之間的思想“對話”課程。只有緊隨時代腳步，講好時代話語，用學(xué)生喜歡的語言方式或話語風(fēng)格講好思想政治理論課，才能吸引學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生。
2.固本培元，講好中國故事，舉學(xué)生記得住的例子
實踐證明，當(dāng)代學(xué)生是一群愛聽故事的群體，以故事的形式傳達信息，更讓人青睞有加。習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上指出：“主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國。”講好這三個故事，可以幫助學(xué)生了解過去和將來，讀懂他們和我們。
一是要講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事。中國共產(chǎn)黨的成長故事是思想政治理論課的重要內(nèi)容和寶貴資源。思想政治理論課要精心選擇具有中國特色的革命、建設(shè)和改革發(fā)展道路上的人與事，為學(xué)生解讀中國實際、中國問題和中國發(fā)展。要通過故事體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的政治本色和精神特質(zhì)，解讀中國共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程。要通過縱橫比較的手法，彰顯故事時代性，重點介紹全黨全社會如何為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮進拼搏的故事，讓聽故事的人既能了解曲折的歷史，又能看到更加光明的未來。
二是要講好中國人民奮斗圓夢的故事。思想政治理論課要重視人物對話、外貌特征、行為描寫、心理活動在故事講述中的重要性，注重從那些平凡而勤勞、普通而偉大的勞動大眾中搜集故事素材，提煉勞動大眾的價值追求和精神品格，還原人民在筑夢、追夢、圓夢過程中的真實情感和實際狀況。例如，在新冠肺炎疫情的斗爭中，白衣披甲、壯士出征、赤子仁心、英雄凱旋等都是極好的思想政治教育題材。只有講好這些故事，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，“讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”。
三是要講好中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事。在新時代，中國正在以嶄新的姿態(tài)日益走向世界舞臺的中央。“一帶一路”“人類命運共同體”等一些新興的詞匯正在不斷展現(xiàn)中國智慧和中國力量。講好“巴鐵”，可以引導(dǎo)學(xué)生了解中國和巴基斯坦之間的關(guān)系到底有多鐵；講好“胞波”，可以幫助學(xué)生了解中國和緬甸之間的情誼到底有多深。思想政治理論課只有緊扣熱點熱詞，講好中國堅持和平發(fā)展合作共贏背后的故事，才能讓學(xué)生明白何謂大國擔(dān)當(dāng)，何謂“四個自信”，才能更好幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家、民族、人類的前途命運，正確認(rèn)識自己所肩負(fù)的歷史使命和時代責(zé)任。
3.鑄魂育人，引好經(jīng)典名句，辯學(xué)生弄得通的道理
中國話語源遠流長、博大精深，經(jīng)典名句更是先人留給后代的寶貴文化遺產(chǎn)，是思想政治理論課不可忽略的重要資源。
一是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華。中華傳統(tǒng)文化在漫漫歷史長河中形成一系列價值理念、思維方式、倫理規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了中華民族精神的價值內(nèi)涵。在思想政治理論課中，引“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，可與學(xué)生暢談人生理想；借“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，可與學(xué)生探討精神境界；采“己所不欲，勿施于人”，可與學(xué)生探索修身之方；用“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可與學(xué)生抒發(fā)愛國情懷，如此等等。通過蘊含豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念的經(jīng)典名句，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和處理好人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
二是要從革命文化中萃取養(yǎng)分。五四運動以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨立和人民解放作了不懈斗爭，孕育了偉大的革命精神和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。一句“星星之火，可以燎原”，是鼓舞人心的絕佳名句；一句“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，將作者的雄心壯志體現(xiàn)得淋漓盡致；一句“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝”，繪出了中國女性的巾幗風(fēng)貌；一句“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，更是讓不同學(xué)齡的孩子朗朗上口、謹(jǐn)記于心。在思想政治理論課中用好革命文化經(jīng)典語詞，可以引導(dǎo)學(xué)生了解革命精神的物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和奮斗精神。
三是要從社會主義先進文化中提煉精神。社會主義先進文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的繼承和發(fā)展，通過一系列改革實踐，誕生了載人航天精神、北京奧運精神、抗震救災(zāi)精神等，也誕生了屬于這一時期的時代語言，凸顯社會主義先進文化的人民性、多樣性、開放性和創(chuàng)新性特點。“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的”勾勒出了青春本該有的樣子；“綠水青山，就是金山銀山”開創(chuàng)了生態(tài)文明新時代。在思想政治理論課中傳播社會主義先進文化，用好現(xiàn)代話語和大眾話語，能有效增強學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力，更能有效增強學(xué)生的民族自尊心和時代責(zé)任感。
